RESUMO
El fenómeno del pluralism médico o asistencial era una realidad a lo largo de los siglos XVII y XVIII, así como en periodos anteriores y posteriores. La combinación de remedios terapéuticos de fundamentación diversa se ha planteado como una práctica cotidiana frecuente entre aquellas personas que debían hacer frente a la enfermedad, una dinámica ya estudiada por la historiografía a través de fuentes muy variadas. No obstante, los procesos de canonización han sido menos utilizados y trabajados para analizar esa diversificación de recursos asistenciales, por lo que en este trabajo buscamos poner en valor dicha documentación a partir de un caso de estudio concreto: el de la religiosa valencia Sor Josefa María de Santa Inés, mejor conocida como Beata Inés de Benigànim. Durante su vida a lo largo del siglo XVII y tras su muerte fue protagonista de numerosas intervenciones curativas interpretadas de numerosas intervenciones curativas interpretadas como prodigiosas, una faceta en la que también observamos la participación de médicos, cirujanos y otros recursos de carácter creencial
The phenomenon of medical or healthcare pluralism was a fact throughout the 17th and 18th centuries, as well as previous and posterior periods. The combination of therapeutic remedies of diverse basis was taken as daily practice among the people who had to face the disease, a dynamic already studied through historiography from various sources. However, the canonization processes have been less used and studied to analyses this diversification in healthcare resources, thus in this work we are looking to evaluate said documentation from a specific case study: that of the Valencian nun Sister Josefa Maria de Santa Inés, better known as Beatus Inés de Benigànim. During her life in the 17th century, and after her death, she was the protagonist of numerous healing procedures interpreted as prodigious, a facet in which the participation of physicians, surgeons and other belief-related resources can be observed
